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シルクロードの手仕事 中央アジアの華麗なる刺繡とジュエリー 広島県立美術館コレクションより
¥2,970
B5判 208ページ 著者 福田 浩子 監修 広島県立美術館 協力 【版元サイトから】中央アジアの多彩な工芸品を所蔵する広島県立美術館。 日本最大の規模を誇るそのコレクションから、選び抜かれた刺繡布、ジュエリー、衣装の名品を収載した唯一無二の一冊です。 第1章ではウズベクの「スザニ」を中心に精緻な刺繡布とかわいい刺繡袋を、第2章ではトルクメンのものを軸として高い芸術性と独自性で注目される「頭飾り」「胸飾り」「背飾り」などを、第3章ではウズベク、トルクメンそれぞれの鮮やかな色彩と賑やかな大柄の文様が個性的な衣装を紹介します。 広島県立美術館蔵中央アジアの染織とジュエリーコレクションについて 福田浩子(広島県立美術館学芸課長) シルクロードのテキスタイルとジュエリー 福田浩子 【図解】中央アジアの衣服と布 森薫(『乙嫁語り』著者・漫画家) シルクロードの歴史と文化を今につなぐ中央アジア 古写真で見る往時のシルクロード The ancient Silk Road 【 第1章 刺繡布 Embroidery cloth 】 刺繡布 スザニ ジャイナマズ 刺繡袋 アーモンド文様 雄羊の角は力の象徴/刺繡の表現は無限 まるで小さなスザニ ラカイ独特の美意識 多彩なクロス・ステッチ 絹経絣とベルベット/豪華な金銀糸刺繡 花開く文様/織物に見えて実は刺繡 雄羊の角文様いろいろ/アフガニスタンのパシュトゥーン ペルシアの繊細/パッチワークの魅力/聖典コーランを大切に包む トルクメンの刺繡袋/トルクメン ヨムートの緻密なステッチ [コラム] ヨーロッパの絵画作品に見る中央アジア・シルクロードのテキスタイル 大竹真由(渋谷区立松濤美術館学芸員) 【 第2章 ジュエリー Jewelry 】 頭飾り 額飾り こめかみ飾り 耳飾り・鼻輪 首胸飾り 胸飾り 飾りボタン 留め飾り 護符・護符入れ 背飾り 帯 腕飾り 指輪 噛みタバコ 馬具 [コラム] ウズベクのジュエリー 福田浩子 【 第3章 衣装 Costume 】 ●トルクメンの衣装 Turkmen costume 被衣 上衣 脚衣 子供用胸掛け スカーフ 靴 ●ウズベクの衣装 Uzbek costume パランジャ チャチワン 外衣 上衣 脚衣 帽子 [コラム] 木版更紗 福田浩子 ロシア更紗 岡地智子(広島県立美術館主任学芸員) 加藤コレクションについて 福田浩子 【 シルクロードの街角から 】 聖なる都市ブハラ 石の町タシケント 白い都市アシガバット 博物館都市ヒヴァ 緑の町シャフリサブス 青の都サマルカンド 作品リスト エピローグ 会場会期・奥付 送料の目安[50]: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計[120]までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください
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ヴェールのなかのモダニティ ポスト社会主義国ウズベキスタンの経験/ 帯谷知可 著
¥6,820
A5 ・ 292ページ 東京大学出版会 『K』3号ウズベキスタン特集の執筆者のおひとり、帯谷知可さん(京都大学東南アジア地域研究研究所)の著作 【版元サイトより】ロシア帝国支配期からソ連期、そしてソ連解体後のウズベキスタンにおいて、ムスリム女性が着用するヴェールは、いかなる社会の変容を映し出してきたのか。「ヴェールのない社会」の構築がもたらした社会の亀裂の背景を解き明かし、新たなモダニティのあり方を模索する。 目次 序 章 ポスト社会主義国のヴェール/スカーフ問題への視座 第一部 モダニティの追求の磁場としてのウズベキスタン 第一章 ウズベキスタンの成立――一九二四年中央アジア民族・共和国境界画定 第二章 独立後のウズベキスタンのナショナリズムの光と影 第三章 宗教とモダニティの相剋――イスラーム観をめぐる亀裂 第二部 イスラーム・ヴェール問題の歴史的展開 第四章 中央アジアにおける女性の装いとヴェール 第五章 帝政ロシアの「ムスリム女性」と「ヴェール」をめぐる言説 第六章 ソ連期ウズベキスタンの「女性」と「ヴェール」をめぐる言説と表象 第三部 現代ウズベキスタンの「ヴェールの政治学」 第七章 権威主義体制とイスラーム過激主義問題 第八章 「女性」と「ヴェール」をめぐるポスト社会主義時代の語り 第九章 新たなヴェール、新たな言説――「ヒジョブ」問題 終 章 モダニティの長い道程は再び開かれるのか 送料の目安[ネコポス不可]: ネコポス(A4)1通で送れるのは合計[120]までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、ネコポスに入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください




