文庫判　448ページ 【版元サイトより】ソウラヴァ（首飾り）とムワリ（腕輪）をそれぞれ逆方向に贈与していく不思議な交易「クラ」。「未開社会の経済人」は、浅ましい利得の動機に衝き動かされる存在なのか？　物々交換とは異なる原理がクラを駆動する。クラ交易は、魔術であり、芸術であり、人生の冒険なのだ。人類学の金字塔が示唆する「贈与する人」の知恵を探求する。 訳者まえがき 序文　　Ｊ・Ｇ・フレイザー 序　論　この研究の主題・方法・範囲 第一章　トロブリアンド諸島の住民 第二章　クラの本質 第三章　カヌーと航海 第四章　ワガの儀式的建造 第五章　カヌーの進水と儀式的訪問──トロブリアンド諸島の部族経済 第六章　渡洋遠征への出発 第七章　船団最初の停泊地ムワ 第八章　ピロルの内海を航行する 第九章　サルブウォイナの浜辺にて 第十章　ドブーにおけるクラ──交換の専門技術 第十一章　呪術とクラ 第十二章　クラの意味 送料の目安［40］:ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

四六判　256ページ 【版元サイトより】他者を自分と同一化するいちばん単純な手段は、何をおいてもまず、他者を食べてしまうことである。——「われらみな食人種」より 現代思想に構造主義を持ち込み、知的光景を一新した人類学者レヴィ＝ストロースが、晩年にイタリアの日刊紙『ラ・レプブリカ』に連載した時評エッセイ集。 時事ニュースを構造人類学による大胆な連想と緻密な論理で掘り下げ、パズルを解くように描き出す。 巻頭には、実質的論壇デビューを果たした論考「火あぶりにされたサンタクロース」を収録。 80年以上にわたる知的営為をエッセンスの形で読める、最良のレヴィ＝ストロース入門。 送料の目安［50］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

文庫判　320ページ　ちくま文庫 【版元サイトより】不朽の名著　新訳決定版 ｢贈与と交換こそが根源的人類社会を創出した｣。人類学、宗教学、経済学ほか諸学に多大の影響を与えた不朽の名著、待望の新訳決定版。 ポトラッチやクラなど伝統社会にみられる慣習、また古代ローマ、古代ヒンドゥー、ゲルマンの法や宗教にかつて存在した慣行を精緻に考察し、贈与が単なる経済原則を超えた別種の原理を内在させていることを示した、贈与交換の先駆的研究。贈与交換のシステムが、法、道徳、宗教、経済、身体的・生理学的現象、象徴表現の諸領域に還元不可能な「全体的社会的事象」であるという画期的な概念は、レヴィ＝ストロース、バタイユ等のちの多くの思想家に計り知れない影響とインスピレーションを与えた。 送料の目安［50］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

四六判　420ページ 【版元サイトより】宮本常一は敗北したのか ポスト高度経済成長期の日本において、疲弊する離島の人びとに寄り添い、 彼らの自立を促すために奔走した宮本常一の思想や行動は 完全なる敗北だったのか。 たんなる民俗学者ではなく、地方の代弁者として活動した宮本常一の思想の核心に迫る。 柳田国男、南方熊楠、折口信夫と並ぶ民俗学界のビッグネーム——宮本常一。 本書では、斯界の巨人としてではなく、 当時広がっていた地域文化運動を構成する一個人としての宮本に着目し、 行政と地域住民とのあいだを取り持ち、運動を自律的なものへと導こうとした、 メディエーターとしての宮本常一に焦点をあて、 地方の代弁者として活動した宮本常一の思想の核心に迫る。 内容説明 柳田国男、南方熊楠、折口信夫と並ぶ民俗学界のビッグネーム宮本常一。本書では、斯界の巨人としてではなく、当時広がっていた地域文化運動を構成する一個人としての宮本に着目し、行政と地域住民とのあいだを取り持ち、運動を自律的なものへと導こうとした、メディエーターとしての宮本常一に焦点をあて、地方の代弁者として活動した宮本常一の思想の核心に迫る。 目次 序章　島の「遅れ」と文化運動 第１章　島をめぐるまなざし—学術・観光・地元 第２章　民俗学と「文化工作」のあいだ—宮本常一イントロダクション 第３章　「離島性」の克服—地域開発をめぐる宮本常一の思想的変遷 第４章　速度と身体性—フィールドワークの移動手段と見える世界の拡張 第５章　博物館と住民参加—「佐渡國小木民俗博物館」にみるローカルな文化運動 第６章　鬼太鼓座と幻の大学構想—日本海からの叛逆 第７章　自前の生活—佐渡空港建設をめぐるデモ・水・自己決定 第８章　三里塚から佐渡へ—ある運動家における民俗学的実践と“父” 第９章　モノを介したソーシャルデザイン—美大教員としての宮本常一と民家調査 結論 送料の目安［130］:3cm以上につきポストイン不可。 ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

新書判　336ページ 【版元サイトより】誰もが知る偉人マハトマ・ガンディーの「非暴力」思想はいかにして誕生したのか。インドの宗教思想に通暁した著者が、近年の新しい研究成果もふんだんに盛り込みつつ、なぜガンディーは今もって普遍的であり続けるのか、没後70年を期にその秘密を解き明かす。知られざるガンディーの若き日の活動や交遊関係をはじめ、当時傾倒していた20世紀初頭の秘教思想を中心とした思想潮流からの影響をたどり直し、その思想の根源を明らかにしようとする画期的評伝。 送料の目安［25］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

四六判　424ページ 【版元サイトより】「民族」と「宗教」で世界の見方を深化させる。 「統一性」と「多様性」をあわせもつ、かくも豊かな歴史。 一神教の誕生、離散と定住、キリスト教・イスラームとの共存・対立、国際的ネットワークの展開、多彩な才能の開花、迫害の悲劇、国家建設の夢、現在の紛争・テロ問題……。 「本書はユダヤ人の歴史を世界史の流れの中で叙述したものである。ユダヤ人は民族集団あるいは信徒集団としての長い歴史をもっている。ユダヤ民族史を有史以来続くものとして描く立場さえもある。「ユダヤ四〇〇〇年の歴史」といった表現も人口に膾炙している。本書は私なりの立場からのユダヤ人あるいはユダヤ教徒の世界史である」（本書「はじめに」より） 「ユダヤ」の人々は数千年にわたって、信仰や記憶を通じて一つに結びついてきた一方で、自らが生きた時代や地域の中で、きわめて多様な姿を見せることとなった。 　一神教の誕生から、離散と定住、キリスト教・イスラームとの共存・対立、国際的ネットワークの展開、多彩な才能の開花、迫害の悲劇、国家建設の夢、現在の紛争・テロ問題にいたるまで、そこにはこの世界の複雑さが映し出されてもいる。 「民族」であると同時に「信徒」である「ユダヤ人／教徒」の豊かな歴史を辿り、さらには、そこから逆照射して世界史そのものの見方をも深化させる。 送料の目安［130］: 3cm不可。ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

文庫判　254ページ 【版元サイトより】既存の日本像に鋭く切りこむ日本中世史家が，宮本常一の代表作『忘れられた日本人』を，用いられている民俗語彙に注目しながら読みぬき，日本論におけるその先駆性を明らかにする．歴史の中の老人・女性・子ども・遍歴民の役割や東日本と西日本との間の大きな差異に早くから着目した点を浮き彫りにし，宮本民俗学の真髄に迫る． 送料の目安［20］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

文庫判　220ページ 【版元サイトより】生活学の先駆者として生涯を貫いた著者最晩年の貴重な話——「塩の道」、「日本人と食べもの」、「暮らしの形と美」の３点を収録した。日本人の生きる姿を庶民の中に求め、村から村へと歩きつづけた著者の厖大な見聞と体験がここにはある。日本文化の基層にあるものは一色ではなく、いくつかの系譜を異にするものの複合と重なりである、という独自の史観が随所に読み取れる本書は、宮本民俗学の体系を知るための最良の手引きとなるだろう。 「宮本先生は稀有のフィールドワーカーであった。山形県の酒田沖にある飛島に調査に行かれた時のことだという。何日か滞在して調査をすませ帰る時、港まで送ってくれた島の人が「先生は調査にきたといったのに、少しも調査しなかったが、良いんですか」と言ったという。「わしは見るものは見、聞くことは聞いて、久し振りに良い調査ができたと喜んで帰ったのだが……」と笑っておられたが、相手には調査をされたと感じさせないような調査だったのであろう。」（田村善次郎「解説」より） 送料の目安［20］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

四六判　240ページ 【版元サイトより】清酒・サウナ・便所掃除、そして鬼のパンツ——。仏教に関する様々なエピソードから、ユルくて深い面白さを紹介。普段は難解で堅苦しい仏教がぐっと身近になり、読むと思わず誰かに話したくなるような逸話満載のお気楽仏教書！ はじめに 日本の清酒はお寺で生まれた サウナの功徳を説いたお経 伝染病と仏教 乳の仏教学 マリア観音と鬼子母神 禅僧の望郷詩 和尚と小僧 修行としての便所掃除 「こころの時代」はアメリカ由来 禅（Zen）は昔は「じぇん」と発音されていた 肩から炎、足もとからジェット水流を放つ仏 地獄に堕ちたお釈迦様 なぜ鬼は虎皮のパンツをはくのか ペット供養は唐代からあった 僧侶による戦死の礼賛と桜の花 剣を手にして争う仏たち 漢訳仏典の音写語が日本語になるまで 空飛ぶ鉢と『竹取物語』の親父ギャグ 月の光と仏菩薩の化身である下女 「心は闇だ」の系譜 至高神アフラ・マズダーと少年のような阿修羅像 寺院における少年愛 花を笑わせた僧侶たち 寺を「てら」と呼ぶ理由 テラ銭と僧尼の博打 僧兵による寺院の焼き討ち 「心から」の原義は「自業自得」の「自」 夏の「お盆」は仏教行事なのか 盆踊りの踊り方は一遍上人の時代から 酒宴で踊る僧侶 琵琶を頭の後ろに回して弾く天女 あとがき 送料の目安［50］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

おすすめ理由や豆知識などを書いたペーパー付き！ 『増補改訂 イギリス菓子図鑑 お菓子の由来と作り方 伝統からモダンまで、知っておきたい英国菓子135選』羽根則子 新たに30種類以上を加え、より多くのイギリス菓子について案内するのが、本書『増補改訂 イギリス菓子図鑑 お菓子の由来と作り方』です。 シュガークラフトやフードイベント、プディングの定義、フリー食品といったイギリスならではの菓子にまつわるエピソード、フランスやアメリカなど、ほかの国の菓子との関連についても言及し、イギリス菓子をテーマとした読み物としても楽しめます。 英国菓子文化を網羅したこの１冊は、イギリスや食に興味のある方も深く頷ける、イギリス菓子本の決定版です。 単品購入https://komorebibook.theshop.jp/items/114137340 『舌の上の階級闘争　「イギリス」を料理する』コモナーズ・キッチン パン屋と農家と大学教授の3人によるコレクティブ「コモナーズ・キッチン」が、料理を作って、食べて、考える！ ベイクドビーンズ フィッシュ＆チップス イングリッシュブレックファスト マーマレード ローストビーフ キュウリのサンドウィッチ …料理ごとに章立てされた12の食エッセイに、それぞれのレシピも収録。 まさに定番中の定番といえるイギリス料理の、歴史や文化的な背景を掘り下げながら、実際に作って食べてみることで、「階級」や「貧富の差」により分断された社会の現実を胃袋から思い知る！ 単品購入https://komorebibook.theshop.jp/items/93746078 『砂糖の世界史』 川北稔 茶や綿織物とならぶ「世界商品」砂糖．この，甘くて白くて誰もが好むひとつのモノにスポットをあて，近代以降の世界史の流れをダイナミックに描く．大航海時代，植民地，プランテーション，奴隷制度，三角貿易，産業革命―教科書に出てくる用語が相互につながって，いきいきと動き出すかのよう．世界史Aを学ぶ人は必読！ 単品購入https://komorebibook.theshop.jp/items/114137585 送料の目安［120］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

A5判　176ページ この伝記シリーズはルビがあるので、小学校中学年くらいから大人の学びにも。 【版元サイトから】岡倉天心は明治時代に日本初の美術学校をつくりました。貿易商の家に生まれ、子どものころから外国語の中で育ち英語の読み書きができました。西洋文化を理解した上で、インド、中国、日本の東洋文化の追及に励み、代表作『茶の本』を英語で書きました。外国で多くの人々に読まれ、西洋人に日本文化が知られるきっかけを作りました。 送料の目安［50］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

A5判　176ページ この伝記シリーズはルビがあるので、小学校中学年くらいから大人の学びにも。 【版元サイトから】荻野吟子は、明治時代、近代医師養成制度のもとで試験に合格して医師になった最初の女性です。さまざまな困難を乗りこえ、14年もかけてその道をきりひらきました。キリスト教とであって、社会活動にも力を注ぐようになりました。かたい信念のもと、苦しむ人びとに寄りそいつづけたその生涯を吟子自身が語ります。 送料の目安［50］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

四六・432ページ 【版元サイトから】人間と自然がつながるもっとも直接的な行為であり、先史時代から現代までかわることのない、たたきの動作。単純な反面、多様性・汎用性があり、破壊と暴力を内包する。食文化、樹皮布、製紙、土器、武器、スポーツ、楽器、彫刻……。地球の錬金術ともいえる、たたく行為の根源的な意義と役割について、時空を超えて思索する。 送料の目安［60］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

四六判　274頁　 本書は、『原爆と一兵士』本文を影印復刻し、新たに注記・解説等を付したものになります。 【版元サイトから】 『原爆と一兵士』改題新装復刻版。セレクション名著復航第１弾。 それまで読み漁ってきた被爆体験記の類いとは一線を画する、ユニークな文体と重層的な内容に私は圧倒された。この埋もれた良書を読書界に知らしめるべく・・・（川本隆史「あとがき」より） 大竹海兵団に所属していた著者は、原爆投下の翌日、家族の待つ広島市内への帰休を許され、変わり果てた妻を目にする・・・。 想像絶するヒロシマの経験を、著者は30年の沈黙を経て、密かにその記憶を、自身の記憶を労るように、そしてその記憶をつなぐべく書き記していた。 透徹したまなざしと、つきはなしたような客観的な記述により、1945年8月のヒロシマを読者に追体験させる。 1980年に刊行された『原爆と一兵士』本文に、新たに注釈を付すとともに、 充実した解説・あとがきを加え、著者が原稿に付けたオリジナル・タイトルに戻し、被爆８０年に刊行する。 送料の目安［50］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

A5判　224ページ 【版元サイトから】穴があったら入りたい!? 　学問、人生、宇宙の謎。すべての穴はドーナツに通ず。歴史学、経済学、物質文化論、コミュニケーション学、工学、数学、言語学、哲学⋯。人類の叡智をドーナツの穴へと傾注した知の宝石箱。ドーナトロジーへようこそ！ 送料の目安［60］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

文庫　288ページ 【版元サイトから】フカヒレの歴史はせいぜい三百年、北京ダックはたかだか百年あまり。ではそれ以前の中華料理とはどのようなものだったのか？主要穀物やマナーの変化、外食業の誕生、好まれる肉の移り変わり、異民族との交流による料理法の変貌―さまざまな観点から描き出される「中華料理」の姿。孔子の食卓から加速度的に進化する現代の料理までを駆け巡る芳醇な中国文化史。 序章　変わる中華料理 第１章　孔子の食卓―春秋戦国時代 第２章　ラーメンの年輪―漢代 第３章　食卓のビッグバン―魏晋・六朝時代 第４章　犬肉を食うべきか食わざるべきか―隋唐時代 第５章　羊肉ＶＳ豚肉―宋代 第６章　箸よ、おまえもか―宋元時代 第７章　ああ、フカヒレ―明清時代 送料の目安［30］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

A4変型　160ページ 【版元サイトから】 ◎呪術に関わる研究の最前線がここにある！ 人類にとって最も基層的な宗教現象である呪術と民間信仰。 その実践的な在り方を、みんぱくが所蔵する膨大なコレクションとともに紹介。 文化人類学者がめくるめく世界へと誘う。 巻頭言　みんぱくのコレクション　関 雄二 はじめに　呪的世界への旅　島村一平 《世界の呪術と信仰を旅する》 I オセアニア ドリーミング　平野智佳子／カヴァの杯　丹羽典生／ニューギニアの仮面　行木 敬 II 南北アメリカ 十字架と一面太鼓　岸上伸啓／アラスカの仮面　野口泰弥／メキシコのナワル　鈴木 紀 ニエリカ　山森靖人／エケコ　八木百合子 III ヨーロッパ ローラーとシェラー　森 明子／イースターエッグ　新免光比呂 ルーマニアの陽気な墓　新免光比呂／ストーリー・クロス　中川 理 IV アフリカ 呪物に覆われた狩人の衣装　吉田憲司／カラハリ砂漠の占いの道具　池谷和信 V 西アジア 猫の文字魔法　西尾哲夫／モフル　黒田賢治 アラビア文字の精神性　相島葉月、エモン・クライル VI 南アジア チベットの護符　森 雅秀／ラバーリーのミラー刺繍　上羽陽子 ナヴァラートリ祭礼　三尾 稔 VII 東南アジア バロンとランダが歩く村　吉田ゆか子／囲炉裏のカミさま　樫永真佐夫 オラン・アスリの精霊像　信田敏宏 VIII 朝鮮半島 魂が宿るモノのカタチ　神野知恵 IX 中国地域 回族の「都阿（dua）」　奈良雅史／毛沢東崇拝　韓 敏 X 中央・北アジア 呪力をもつ弦楽器　藤本透子／森の民の呪い　島村一平 森のシャーマンから現代のシャーマンへ　島村一平 XI アイヌ アイヌの信仰と呪術　齋藤玲子 XII 日本 鬼面の力　笹原亮二／天蓋　鈴木昂太 《小特集》 現代の魔女と呪い　河西瑛里子 予言する書　山中由里子 日本列島における鳥と呪術　卯田宗平 《通文化コラム》 貨幣から呪術まで　人に愛されてきたタカラガイ　池谷和信 呪具としての楽器　福岡正太 世界のしぐさとまじない 《読み物》 すべては『金枝篇』から始まった 伊藤亜和と歩く　たのしいみんぱく モンゴル高原の呪的フィールドワーク　島村一平 『増殖するシャーマン』復刊記念トークイベント　島村一平、ゆる民俗学ラジオ 世界は“奇界”に満ちている　佐藤健寿 《寄稿》 呪いと薬　吉田憲司 《描き下ろし漫画》 呪いのゆくえ　都留泰作 《エッセイ》 混ざり成り、渦に祈る　Apsu Shusei 私とみんぱく　伊藤亜和 送料の目安［100］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

A5判　240ページ 【版元サイトより】記憶とは何か。われわれが「記憶」と呼ぶ現象を人類学的なアプローチから解き明かす。 身体と環境とが出会う地点に立ち上がる記憶について、相互行為・民族誌・喪失という側面から新たな探究を試みたスリリングな論集！ 送料の目安［70］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

四六判　264ページ 【版元サイトより】柳宗悦が見出した沖縄独自の「人文」とは。 柳宗悦、河井寛次郎、濱田庄司によって「民衆的工藝」を略した「民藝」という言葉が新たに生み出されてから百年。 『沖縄の人文（新装・柳宗悦選集第五巻）』（春秋社、1972年刊）を中心に「琉球の人文」に関する論考を新たに取捨選択し編み直した、沖縄の新たな魅力を伝える一冊。 エッセイスト・宇田智子氏（那覇市・「市場の古本屋ウララ」店主）による解題付き。 送料の目安［50］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

四六変形判、352ページ 【版元サイトから】 みんな違って、おもしろい！ 世界を知る、人を愛するために。 ——収蔵点数34万超！　展示場全長５キロの舞台裏 各界の著名人たちを惹きつけ、 広報誌には秋篠宮殿下が寄稿！？ 太陽の塔の背後にあるモダン建築 それが民族学と文化人類学の聖地 国立民族学博物館（通称「民博」だ！） ——展示の舞台裏とクセ強な研究者たちの日常に迫る 世界最大級のコレクション数をほこる民族学と文化人類学の聖地は、大阪吹田市の万博記念公園にある。黒川紀章による初期の代表建築。特撮ものの悪の秘密組織としてロケ地に使いたいというオファーもあったとか。 民博には、自分の目で確かめないと実感できないカオスが広がっている。 おびただしい数の仮面、民族衣装、儀礼のための怪しげな道具、世界のパンから、墓標まで……「なぜこれを持ってきた?」と言いたくなる不思議な資料の数々を、剥き出しで展示している。 民博は世界を見つめる異世界だ。 にもかかわらず、民博には学芸員がいない。なぜ？ 展示の背景には人がいる。 世界中から膨大な資料を集めてきたのは いったい何者なのか？ 民博は普通の博物館ではない。博物館という名の研究所で大学院機能も併せ持つ。だから勤務するのは学芸員ではなく研究者ということになる。 物ではなく、人。 民博の人たちにフォーカスする。 国立民族学博物館教授で広報誌『月刊みんぱく』の編集長を務める樫永真佐夫教授をガイド役に、民博の舞台裏に迫る。ありそうでなかったノンフィクション。 【登場人物】 ◎樫永真佐夫教授：本書の案内人。ベトナムの黒タイ族 ◎島村一平教授：モンゴルのシャーマン、ヒップホップ ◎広瀬浩二郎教授：触文化、日本の琵琶法師や瞽女 ◎河西瑛里子助教：イギリスのペイガニズム、魔女 ◎山中由里子教授：比較文学比較文化、驚異と怪異 ◎川瀬慈教授：エチオピアの吟遊詩人 ◎鈴木英明准教授：インド洋の奴隷や物の交易 ◎末森薫准教授：保存科学、敦煌莫高窟 【目次】 第１章　YOUはどうして研究を？ 第２章　そんなこんなで秘密基地 第３章　博士たちの異常な愛情 第４章　歩行距離５キロの本館展示 第５章　33万点超のブツを守り抜く砦、収蔵庫 第６章　マニアックな企画展と特別展 第７章　民博と研究者が伝えていくこと 監修者解説　バラバラの目標、たまたまの出会い 送料の目安【60】

四六判　456ページ 【版元サイトより】 果たして、人々の声はどこへ行ったのだろうか。 天皇皇后、エリート官僚、田舎客、赤門天狗、鷗外、白樺派...... 「沈黙」と「語らい」は歴史のなかでもせめぎ合う。 芸術と出会う場所、美術館。 「お静かに！」が生まれる空間で、鑑賞と批評の歴史を〈声〉や〈語らい〉から考える。 書かれることばと比べるとき、声を伴って話されることばは、いかにも不安定で、はかなく、頼りない。近代的な鑑賞と批評はそれぞれ、声と語らいを外側へと追いやることで、自らの輪郭を定めていったのではないか。 江戸から明治へと移り行く時期の「見世物」と「書画会・書画展会」の様子から、人々のあいだに線を引く近代的な博覧会、明治の演説文化に対する批評、雑誌『白樺』とその同人たちが求めた美術館の理想など、今日の鑑賞と批評の空間を再考する歴史的な事柄を取り上げ考える。明治期以降に次第に整えられていく鑑賞空間、批評空間はどのようなものだったのか。それは現在とどうつながっているのだろうか。 録音・録画が一般的になる以前の声や語らいを歴史的に問い直すことは簡単ではないが、歴史のなかのいくつかのポイントに的を絞り、エピソードを拾い集めるように解きほぐしていく。 〈沈黙〉と〈静けさ〉と、〈声〉と〈語らい〉。どちらが、より好ましいのか。あるいは、どちらがより「正しい」のか...ときに問われる現代のミュージアム。 いま、私たちの空間と声のあり方を見つめるために。 美術館だけではなく、図書館、劇場、コンサートホールなど、公共性のはざまで揺れながら考える人に。ぜひお読みいただきたい本です。「お静かに！」と言わざるを得ない環境に関わるすべての方に。 送料の目安【70】　厚みがあるため、A5判より大きな本（B５、A4など）と一緒にゆうパケット・ネコポスで送ることはできません

四六判　200ページ 【版元サイトより】 東京ばな奈」は、なぜ東京土産の定番になれたのか？ そして、なぜ菓子土産は日本中にあふれかえるようになったのか？ 調査点数1073点、身近な謎に丹念な調査で挑む画期的研究。 日本人は旅行に行くと必ず菓子の土産を買って周囲に配る。しかし実はこれは、案外最近定着した振る舞いにすぎない。1970年～80年代を境に、土産はモノから食べ物中心へと劇的に変化した。なぜこれほどまで全国に似たような菓子土産があふれるようになったのか、そもそもなぜ土産を購入するのか。本書ではその問いをきっかけとして、日本における土産の歴史と現在を詳細な資料調査と、文化人類学の手法によって解き明かす。そこから見えてきたのは、交通網の発展に伴った大量生産、大量販売の時代から、国策も背景とした地元でしか作れない本物性へのこだわりへの転換だった。菓子土産についての初めての学術的研究が誕生。 送料の目安【50】

四六判　300ページ 【版元サイトから】天皇の大恩か、権力の発動か 日本の近現代史のなかでもっとも有名なラジオ放送。ここで流された昭和天皇の声がアジア太平洋戦争終結を国民に告げた。この放送はなぜ必要だったのか。「御前」会議や原爆にかかわるメディアの報道、当時の人びとの肉声にいたるまでさまざまな文献資料を詳細にひもとくと、明治憲法体制における天皇とはいかなる存在か、そして「玉音」放送とはいったい何だったのかが明らかになる。これまで触れられてこなかった日本近代史の核心に迫る画期的著作。 ［目次］ はじめに 「聖断」と「玉音」放送の権力発動 権威による権力発動の隠蔽 明治維新と、「聖断」と「玉音」放送 第１章 天皇の権威と権力 第２章 戦争終結派の「国体護持」と昭和天皇「御親政」 第３章 皇居「正殿」全焼と「三種の神器」 第４章 「新型爆弾」と「原子爆弾」 第５章 ポツダム宣言受諾決定と「皇室は絶対問題也」 第６章 セットになった「国体護持」と「原子爆弾」 第７章 ポツダム宣言受諾「詔書」と「玉音」放送の演出 第８章 ポツダム宣言受諾「詔書」と「内閣告諭号外」を‟読む” 第９章 ラジオと新聞が誘導する「国体護持」 第10章 新聞が誘導する昭和天皇への懺悔と「国体護持」 第11章 「原子爆弾」報道の全面解禁 第12章 情報漏洩とうわさ話拡散 第13章 「御前」会議とは？ 第14章 一億総懺悔とは？ むすび あとがき 参考文献 人名索引 送料の目安［30］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［50］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください

新書判　181ページ 【版元サイトから】1916年「ひめゆり学園」寄宿舎が落成してから、1945年3月22日、最後の留送別会がおこなわれるまでの出来事。 やがて悲惨な戦争に巻き込まれていく「ひめゆりたち」の青春の日々。 　「寄宿舎についての「ひめゆり学徒」たちの話を聞きながら、彼女たちにも青春の楽しい思い出があったことを嬉しく思った。寄宿舎を取り上げた、大きな理由である。 　ひめゆりたちの姿が、少しでも伝わってくれたらと思う。」（本書「あとがき」より） ■目次 　はじめに　 Ⅰ、寄宿舎へようこそ　 Ⅱ、寄宿舎の始まりと事件　 Ⅲ、大正期の寄宿舎生活と団欒　　 Ⅳ、社会情勢の変化と寄宿舎　 Ⅴ、しのびよる軍国化　 Ⅵ、太平洋戦争への道　 Ⅶ、戦時下の行事と楽しみ　　 Ⅷ、十・十空襲をくぐり抜けて　　 Ⅸ、一九四五年の寄宿舎　　 Ⅹ、「ひめゆり学徒隊」として　　 　　おわりに　　 　附・『姫百合のかをり』再見　 　あとがき　 送料の目安［30］: ゆうパケットまたはネコポス(A4/3cm)1通で送れるのは合計［120］までとお考えください。お買い物の組み合わせにより、入らない場合はこちらで適宜、レターパックや宅配便に送料を修正してお送りします。あくまで目安とお考えください